Kirche in einer religionslosen Zeit

„Wie sind wir „religionslos-weltlich“ Christen, wie sind wir Ekklesia, Herausgerufene, ohne uns religiös als Bevorzugte zu verstehen, sondern vielmehr als ganz zur Welt Gehörige?“

Dietrich Bonhoeffer geht in seinen späten Schriften und Briefen davon aus, dass das Christentum einer „religionslosen Zeit“ entgegengeht. Vor diesem Hintergrund fragt er danach, wie Kirche und Christ*innen sich in einer säkularen, mündig gewordenen Welt verorten können: Wie lässt sich das Evangelium weiterdenken, ohne religiöse Sonderstellungen zu behaupten, und wie kann christliche Existenz als Teil der Welt verstanden werden, nicht als Abgrenzung von ihr?

Eine seiner Antworten ist der Rückgriff auf die sogenannte Arkandisziplin. Bonhoeffer verbindet damit die Vorstellung, dass es Zeiten gibt, in denen sich Kirche und Christ*innen bewusst aus der religiösen Öffentlichkeit zurücknehmen, um eine Haltung einzuüben, die nicht auf Sichtbarkeit, Einfluss oder Überzeugung zielt, sondern auf ein solidarisches Dasein für andere. Christlicher Glaube erscheint bei ihm als „still und verborgen“, nicht als religiöse Selbstbehauptung.

Die Veranstaltung nimmt diese Überlegungen auf und setzt sie in Beziehung zu gegenwärtigen Fragen kirchlicher Präsenz und gesellschaftlicher Bedeutung. Die Teilnehmenden setzen sich mit Bonhoeffers Deutungen der religionslosen Zeit auseinander, lernen die Idee der Arkandisziplin in ihren theologischen Zusammenhängen kennen und reflektieren deren mögliche Bedeutung für heutige Formen von Christsein. Dabei geht es auch um die Fähigkeit, zwischen religiöser Sprache und existenzieller Erfahrung zu unterscheiden und um eine nicht-missionarische Präsenz von Christ*innen in der Gesellschaft. So eröffnen sich neue Perspektiven auf biblische Traditionen, insbesondere die Bedeutung des Alten Testaments und die Achtung vor dem Namen Gottes im jüdisch-christlichen Dialog. Die Veranstaltung fördert die theologische Urteilsbildung, eröffnet Räume zur kritischen Selbstreflexion kirchlicher Praxis und lädt dazu ein, Bonhoeffers Impulse als Denkangebote für eine zeitgemäße, weltzugewandte Gestalt von Kirche zu prüfen.